Menggugat Ketidaksetaraan: Gerakan Difabel untuk Transformasi Sosial dan Politik di Era Setengah Jajahan Setengah Feodal

Struktur Feodal dan Hegemoni Budaya Dalam masyarakat setengah jajahan setengah feodal, struktur feodal dan hegemoni budaya mempengaruhi hampir seluruh aspek kehidupan, tidak terkecuali bagi penyandang difabel. Sistem ini mencerminkan kontrol dari sistem Imprealisme  atas kehidupan sosial dan ekonomi masyarakat, yang berakibat pada eksploitasi dan marginalisasi kelompok-kelompok tertentu. Penyandang difabel, misalnya, tidak hanya mengalami masalah ekonomi tetapi juga masalah sosial melalui pandangan hegemonik yang memperburuk stigma mereka. Antonio Gramsci, dalam Selections from the Prison Notebooks, menjelaskan bahwa hegemoni budaya memungkinkan kelompok dominan mengontrol pandangan dan nilai-nilai yang diterima dalam masyarakat. Hegemoni ini bukan sekadar kontrol melalui kekuasaan fisik atau ekonomi, melainkan dominasi atas cara berpikir masyarakat, yang membuat ketidakadilan terlihat sebagai sesuatu yang "wajar." Dalam konteks difabel, stigma yang menganggap penyandang difabel sebagai “berbeda” atau tidak produktif adalah hasil dari hegemoni ini. Hegemoni ini tidak hanya terwujud dalam kebijakan publik yang mengabaikan kebutuhan penyandang difabel, tetapi juga dalam persepsi masyarakat sehari-hari yang sering memandang mereka sebagai beban atau kelompok yang tidak mampu berkontribusi. Hal ini menunjukkan betapa kuatnya pengaruh hegemoni budaya dalam menghalangi kemajuan sosial bagi penyandang difabel dan kelompok marjinal lainnya.

Dalam sistem setengah jajahan setengah feodal, penyandang difabel terperangkap dalam jaringan ketidakadilan yang kompleks. Mereka mengalami diskriminasi yang tidak hanya berbasis pada keterbatasan fisik atau mental tetapi juga pada struktur sosial yang lebih luas. Oleh karena itu, langkah gerakan yang tentunya harus dibangun adalah gerakan kolektif yang progresif untuk menempuh jalan perubahan melalui solidaritas kelas, sebab, Jika strategi ini menggabungkan kekuatan kolektif di antara semua kelompok tertindas dalam masyarakat, termasuk pekerja, petani, kaum miskin, dan kelompok marginal lainnya. Dengan memusatkan pada persatuan antar kelompok tertindas, maka gerakan ini akan berupaya mendobrak batasan sosial yang selama ini memisahkan mereka. Karl Marx,  mengungkapkan bahwa kelas-kelas tertindas memiliki kepentingan yang sama untuk melawan struktur yang menindas mereka. Penyandang difabel, walaupun memiliki karakteristik yang berbeda dari kelompok kelas pekerja, akan tetapi memiliki tujuan yang serupa dalam menghadapi penindasan dan eksploitasi dari sistem yang timpang. semua berada dalam posisi di mana hak-hak mereka dirampas atau bahkan tidak diakui sepenuhnya oleh negara dan elite penguasa. Solidaritas lintas kelompok ini menjadi penting untuk membangun kekuatan kolektif yang lebih besar, yang dapat menantang dan melawan dominasi sistem feodal dan kapitalis monopoli yang cenderung meminggirkan kepentingan mereka.